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2003年7月28日,“功勋飞行员”岳喜翠被授予空军少将军衔。成为我国第一个由女飞行员成长起来的将军。她曾展翅蓝天36年,安全飞行6000多小时,是我国目前飞行年龄最长、飞行时间最多的女飞行员。

作为一名从外校考进来的研究生,刚进交大、性格内向的他对学校的一切都感到陌生,也不知道怎样规划自己研究生阶段的学习。骤然而至的科研压力让他有些措手不及,情绪低落。

本报南宁12月24日讯(记者 周祖臣)广西壮族自治区党委书记郭声琨、自治区政府主席陆兵今天在全区职业教育攻坚工作动员会上发出动员令:筹措60亿元,在今后3年里,集中力量打一场职教攻坚战。

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中国妈妈爱攀比,什么事都为孩子作主,这是不争的事实。教育专家们一直提倡对孩子要搞赏识教育,可中国妈妈们做得怎样呢?总会不知不觉中忘记这一点,不由自主陷入攀比的漩涡。记得“知心姐姐”卢勤曾提到,在一次中美学生篮球赛中,中国孩子投10个球进了9个,中国妈妈没多大高兴劲,因为还有一个没投进;而美国孩子投10个球只进了一个,美国妈妈却高兴得不得了,大力称赞自己的孩子真棒。美国妈妈的理由是,投10个球进一个球,总比一个都不进要强吧,所以值得称赞。中国妈妈就是这样,对孩子似乎没有满足的时候。孩子考了90分,还认为应考100分。孩子得了班级第二名,自然要问第一名是谁,并要孩子下次超过他……

据介绍,在海南期间,十多位国内一流心理治疗专家将全程为孩子进行心理康复治疗。刘德华、刘亦菲、杨凌、高敏等著名演艺界明星和奥运体育明星以及来自各行业爱心人士组成的志愿者,也将倾情参与、传递爱心。据悉,奥运火炬手刘德华3日将拍卖自己珍藏的“祥云”火炬,并将拍卖所得全部捐赠给灾区的孩子。

  读了许群民老师在《中国教育报》刊登的《需要读经,但反对儿童读“四书五经”》一文(2005年11月12日),反复斟酌之后,觉得许老师的观点不尽正确,特谈一下自己的看法,以与许老师探讨,与广大同仁商榷。  一、让儿童读经是对儿童的压迫吗  许老师认为,让儿童读经与培养人的人文精神的最鲜明的冲突是对儿童的尊重与对儿童的压迫,是己所不欲、强加于人。对于这种认识,我不敢苟同。对儿童是压迫还是尊重,是否能让儿童感知到自己的存在,感知到自己的权益和自主发展的快乐,难道真的取决于是否读经吗?不让儿童读经,就是尊重儿童;让学生读经,就是对儿童的压迫?我认为这是于理不通的。  我们要培养儿童的人文精神,是要让学生在读经的过程中,领悟中华民族深厚的文化底蕴和精纯的民族涵养。比如,“少成若天性,习惯成自然”;“世间无难事,只怕有心人”;“俭,德之共也”;“言必行,行必果”;“道听而途说,德之弃也”;“劳苦之事则争先,绕乐之事则能让”。让儿童带着这些中华民族的精神和品格成长,站在前人的肩膀上前进,于潜移默化中将人文精神的根深植于心中,在日益丰富的生活中去品味人性的崇高,难道这能说是对儿童的戕害和压迫吗?  至于有些人将读经与棍棒喝斥相连,以压迫侵害为法,害得孩子们涕泪涟涟而产生不良的情绪体验,损害儿童的身心健康,那也不能成为反对读经的理由,也不能说是读经压迫儿童。错在方式,不在读经呀!为了让孩子学音乐、学美术,学这学那而采取严厉的方式以至于损害儿童身心者不是大有人在吗?我们是否也要反对儿童学音乐、学美术等等呢?是否也会说是音乐、美术压迫了孩子呢?  我也以洗澡为例吧。是呀,我们完全可以用最适宜儿童肤质的水质与水温,最适宜儿童的容积与深度,让孩子享受性地身心和谐地洗澡。可当孩子不愿洗澡,或者是在洗澡时大哭大叫的时候,我们完全可以找一下水温或者是我们的方法态度方面的原因,但我们却不能说洗澡是压迫孩子或者干脆反对孩子洗澡。让孩子读经也是如此吧。  二、让孩子读经是剥夺儿童玩的权利吗  许老师认为,孩子好奇、好玩、好动,孩子应从事的工作的主要特点,是生动、形象并富有儿童显而易见的灵动性,并列举了诸如拍打会叫的玩具、抛踢会滚动的球、砸打会说话的手机以及拆这拆那等等适合儿童的活动,而把让儿童读经看作是“机械的训练”,是“侵害儿童人权”的行为。读经和玩果真是水火不容吗?  儿童愿意玩,这是儿童的天性(其实大人也是愿意玩的),他们更喜欢一些具有显而易见灵动性的活动,这也是事实。可是儿童是不是只能从事如此种种的活动呢?我想除了这些之外,他们还是应该增加一些别的内容的,例如精神方面的内容。对儿童的教育,是必要的,我们要保护他们的天性,发展他们的天性,我们更需要让他们知道如何在人类社会中做一个人。  虽然他们对一些东西还是似懂非懂,可至少我们应该给他们一点萌芽,即使一点模糊的认识也是好的。孩子不仅要在玩中发展自己,他还应该在有意识或者是无意识中充实自己。很多成功人士的一些优秀的品质,不就是从小培养的吗?  我想许老师是把游戏和读经对立起来了。读经就无法游戏,游戏就不要读经,我想其实大可不必如此。玩和学(读经)并不是互相对立的事物,它们之间不应该存在互相排斥的关系,它们应该是可以并存于儿童的生活的。  在游戏的闲暇或者是一些有利的时机下,我们完全可以引导他们去认识那些中华的先贤,中国的脊梁,去咀嚼一点民族的精髓,接触一下经典的智慧。嚼不烂也是没有关系的,能吸收则是营养,不能吸收呢,多些存在肚里也没有什么坏处,他们有的是时间和机会,没准什么时候就顿悟了呢!  有益而无害,何乐而不为呢?像拍手歌,边拍手边学经,书声朗朗,抑扬顿挫,不也其乐融融吗?跳皮筋,边跳边唱,童趣盎然,玩之学之乐之,不亦乐乎!  三、读经会妨害儿童潜能的发展吗  许老师认为,让儿童读经非但不是开发人类潜能的好办法,而且还有种“不经意间扮演了幼儿精神的刽子手的味道”,“是以最多的成本(黄金时间)来获取最小的效益(机械记忆能力)的事,是一个极大的损失。”事实并非如此。  首先,我们要开发的儿童的所有潜能之间,并不应该存在着孰优孰劣的问题,机械记忆能力就是“最小的效益”吗?那什么又是最大的效益呢?何况读经所起到的作用远不是一个“机械记忆能力”就可以概括得了的。  潜能所涵盖的范围应该是相当广泛的,发展儿童的潜能,并不是某一种或者是几种活动就可以完全完成的,可以说,任何一种单一的方式都不可能开发儿童的所有潜能。我们要根据儿童的特点、喜好,采取灵活多样的方式才行。  在许老师看来,看最好的画,可能是一种最好的方式,可我们能每天都让儿童看画吗?听最好的音乐也是一种好的方式,我们就可以只让儿童听音乐吗?游戏可以说是最受孩子欢迎的了,恐怕我们也很难让孩子整天沉浸在游戏之中。如果照许老师看待读经的眼光,我们应该让孩子干什么呢?  看画、听音乐、游戏、读经等等任何一种健康的活动,都并不应该是互相冲突、排斥的,他们应该共同拥有儿童的“黄金时间”,让儿童的黄金时期更加丰富,让儿童的潜能在丰富中发展。  当然,对任何一种活动,都需要我们从尊重儿童的立场出发,正确引导,精心培育,任何一种靠压制来完成的活动,都会成为劣质的方式。毕竟,我们是要对我们的下一代进行教育的。(作者单位:山东省平度市灰埠镇城子小学)  《中国教育报》2006年4月7日第3版

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据悉,在沙特阿拉伯并没有对于女性最低结婚年龄的限制,尽管法律要求结婚需要得到女方本人的许可,但是实际生活中许多主管婚姻的官员并没有严格把关。例如,一个父亲可以将自己年仅1岁的女儿许配给一名男子,等女孩进入青春期后再让他们完婚,这样的婚姻也能得到有关官员的批准。

知识社会(knowledgesociety)作为l国际上新近提出的概念,受到了人们的广泛注意。知识经济不同于知识社会,知识经济更多体现了经济领域的发展。从体现新世纪社会发展的特征来说,知识社会的内涵比知识经济更为广阔、更为准确。近年来,联合国教科文组织、世界银行、经济合作与发展组织等国际组织确认、运用了这一概念,并且召开国际会议对知识社会及其相关主题加以讨论,取得了积极的进展,值得我们研究重视。

与此相反的是,最近沿海地区出现了“民工荒”。这边就业难,那边却招不上工,这不是很矛盾吗?以往闹“民工荒”只是在经济萧条的时候出现,可最近经济逐渐回暖,反而出现“民工荒”真让人不可思义。据说,珠江三角洲某地的招聘会虽“轰轰烈烈”,但进场总人数寥寥无几,和大学生招聘会的人山人海相比,简直是天壤之别。

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“每天最快乐的事,就是听到学生们就业了、干出成绩来的消息。”皇晓东翻着那些通讯录、留言本、合影,像个孩子似的开心。他说,自己这样帮学生,也有回报:身无分文,可以走遍全国。“哪里都有学生接待,哪里都有我的儿女。这就是我的追求所在,就是我快乐和幸福的源泉。”

当时进城远,偶尔进一次城,只能借一辆自行车,早上在食堂里多拿两个馒头,夹一块咸菜带上。在繁华的王府井、西单的路边坐下来,没有一口水,自己慢慢啃,身边就是流溢出阵阵香味的餐厅、小食摊什么的,自己也不觉得寒碜,办完事情立刻就骑车回学校。

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华声报消息:据美国媒体报道,在刚刚过去的这一学年里,有56万多外国学生在美国接受大学教育,这是美国的外国学生人数连续第7年超过50万。在美的中国留学生超过六万,基本与前一年持平。

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